ОБЩЕСТВЕННЫЙ КАПИТАЛ - БУДУЩАЯ ФОРМА
КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ПРОИЗВОДСТВА

Хубиев К.А
Доктор экономических наук,
профессор кафедры политической экономии
экономического факультета МГУ

Российский Экономический Журнал

№ 9,1997

Появление книги Ильи Ставинского "Капитализм сегодня и капитализм завтра" нельзя отнести к обычному событию в экономической науке. И не потому, что ее автор - американский экономист,некогда окончивший экономический факультет МГУ имени М.В. Ломоносова, и даже не потому, что книга получила высокую оценку Президента Билла Клинтона. Нечто большее заставляет обратить внимание на это издание, вникнуть в его сюжет и содержание.

Прежде всего следует обратить внимание на тот общественно-научный фон в области экономической теории, который сложился в 1977 году. Ситуация к этому времени образовалась удивительная,похожая на языческую революцию. Массовое переключение экономистов от политической экономии в сторону "Экономикс" произошло не как органический результат обсужденний и дискуссий, а в духе тотальной победы навязанного сверху идолопоклонства. Классическая политическая экономия вообще исчезает из научно-учебного оборота - против воли немалого отряда экономистов...

Вот на этом фоне появилась названная выше книга Ильи Ставинского написанная в классическом стиле, но в достаточно популярной форме. Она читается легко, хотя проблемы разбираемые в ней посвященны самым серьезным вопросам экономической теории. Вот только некоторые из них: Обобществление на основе развития производительности сил и роботизации; превращение частного капитала в общественный капитал; занятость; изживание конкуренции и товарного обращения.

Центральная идея книги - общественный капитал. Автор логически последователен в выведении этой категории. Рост слияний компаний ведет к обобществлению производства путем вертикальной и горизонтальной интеграцией. Общественные границы индивидуального капитала рассширяются с четко выраженной тенденцией превращения в общественный капитал. Это как бы движение к общественному капиталу со стороны развития производительных сил если выражаться немного подзабытым политэкономическим языком. Но есть и другая линия анализа становления общественного капитала, и она представляет особенный интерес.

Современный и в особенности будущий уровень технологического развития будет характеризоваться развитием работотехники, что, в свою очередь, приведет к резкому росту производительности труда и соответствующему сокращению занятости. Сокращение занятости, в свою очередь, помимо безработицы ведет к сокращению спроса, и , следовательно к сокращению доходов капиталистов, которые, в свою очередь, при стремительно возросшей производительной силе могут насыщать потребительский рынок при не загруженном оборудовании. Капитал в своем развитии соэдает довольно-таки глубокие противоречия. Капитализм втягивается в специфичскую кризисную ситуацию, когда производство прибыли начинает терять свое экономическое значение. Обйти столь сложные проблемы нельзя, их необходимо решать. И в этой книге предлагается решение. Помимо обобществления капитала, ведущего к единому общественному капиталу, говорится и об экономическом решении в образовании общественного капитала.Это своего рода консенсус между индивидуальными капиталами ради решения их общей задачи. И вот здесь начинаются самые интересные научные превращения.

Противоречие между частными капиталами и общественным капиталом разрешается образованием единичного акционерного общества. Все акции индивидуальных капиталов обмениваются на акциии общественного. За этим следует распределение прибыли по принципу "на равный капитал - равная прибыль". Общественный капитал регулирует степень загрузки оборудования по всем отраслям для удовлетворения потребительских нужд. Почему только потребительских? Тут предлагаются еще более неожиданные выводы: внутри общественного капитала нет товарно-денежного обмена; все первое подразделение, производящее средство производства, вовлекается в планомерный внутренний безденежный оборот (типа внутрифирменного); исчезает конкуренция; производство стоимостной прибыли вообще перестает быть целью производства.

Каскад этих выводов,понятно, шокирует любого маржиналистски настроенного экономиста, и автору придется нелегко, если он намерен отстаивать и пропагандировать свою точку зрения. В России уже формируется поколение экономистов, считающих, что нет науки кроме "Экономикс", как например, как нет бога кроме аллаха. Если признать логику анализа и выводы к которым пришел автор, то той ветви экономической теориии, которую сейчас собирательно называют "неоклассической" не останется места на белом свете. В самом деле, чем ей заниматься, если рост производительных сил и роботизация, стремительно повышающая производительность труда, опровергает закон убывающей отдачи ресурсов, а общественный капитал в своих рамках ликвидирует конкуренцию. Как же "бесконкурентные капиталисты" будут производить прибыль?

Согласно автору, при общественном капитале производство прибыли целиком переносится в отрасли, непосредственно занятые изготовлением и выпуском предметов потребления, а производство прибыли в других отраслях исчезает, уходит в историю. Например, если в первом подразделении общественный капитал произвел средства производства, общество прекрасно понимает, что произведены только средства производства для возмещения производительного капитала во второй и первой группе, но что оно еще не произвело никакой прибыли.

Общественный капитал унаследует от частного капитала производство только одного вида прибыли - предметы потребления; другие виды прибыли характерные для частного капитала, для общественного не приемлемы. На этом социальная задача о трудящихся не заканчивается. Решая для себя вопрос о загрузке оборудования капитал решает одновременно и проблему продолжительности рабочего дня и рабочей недели. Авторская логика приводит только к одному выводу: надо сокращать рабочий день и рабочую неделю, а также пенсионный возраст. В этой связи автором критически оценивается позиция ученных и политиков, которые, наооборот, предлагают увеличить возраст выхода на пенсию. По поводу концепции Ставинского,разумеется возникают вопросы? А когда капиализм перейдет в состояние,описанное в книге? Когда возникнут и разовьются условия превращения частного капитала в общественный? Не является ли все это сюжетом очень далекого будущего? И вообще, не является ли книга жанром экономической фантастики.

Автор сам считает, что ведет речь о будущем капитализма. Но подчеркивает: оно рождается уже сегодня, о чем свидетельствует и название книги. Приводятся убедительные примеры из американской и японской практики, где роботизированные предприятия тотально вытесняют рабочих, где это вытеснение идет одновременно с ростом прибылей крупнейших корпораций, где налицо невиданное обобществление производства, где складываются материальные предпосылки образования общественного капитала.

Читатель, сохранивший уважение к классической политической экономии с интересом прочтет эту книгу, найдет острую постановку ключeвых и нетривиальныx подходов к их решению. Книга Ильи Ставинского "Капитализм сегодня и капитализм завтра" свидетельствует о далеко не исчерпанных еще возможностях классического анализа развивающихся экономических систем. Более того она демонстрирует большие возможности эволюционизма как теории так и методологии на основе классического исследования развивающихся экономических систем.

account login for free website hit counter code
Download a free web counter here.

вернуться на прежнюю страницу